[17 diciembre] Atelier de recherche

Esta presentación interroga la circulación de la imagen de la muerte en las Américas a traves del analisis comparativo de las devociones heterodoxas a la Santa Muerte en México y al San la Muerte en Argentina/ Cette présentation questionne la circulation de l’image de la mort dans les Amériques à travers l’analyse comparative des dévotions hétérodoxes à la Santa Muerte au Mexique et au San la Muerte en Argentine.

[12 septiembre] Atelier de recherche

El Progreso es una comunidad rural situada en la Sierra norte de Puebla. Hasta inicios de los noventas, la economía estaba basada en la cultura del café. En esa economía del café, las personas llamadas “gente grande” ocupaban un lugar … Continuar

[5 marzo] La transición Clásico/Postclásico (siglos IX-XII) en el Noroeste de Honduras. Problemáticas y resultados preliminares del proyecto PARYNA

Arqueológicamente, el Noroeste de Honduras corresponde a una región fronteriza que marcaba el límite sureste de Mesoamérica en la época prehispánica. Si bien la situación en este territorio durante el Clásico es ampliamente conocida, especialmente en los valles de Copan … Continuar

[21 febrero] Proyección del documental: La maroma a la antigua

Sinópsis: Una etnóloga funámbula conoce a los Maromeros zapotecos de Santa Teresa Veracruz en México. Años después deciden hacer juntos la maroma como se hacía antes de convertirse en « circo indígena ». « La maroma a la antigua » … Continuar

[15 enero] La maroma mesoamericana frente a los procesos de patrimonialización

La maroma mesoamericana frente a los procesos de patrimonialización La maroma es una expresión espectacular, ritual y festiva que incluye funámbulos, trapecistas, payasos y músicos, y se practica en las regiones rurales del Sur de México (Oaxaca, Guerrero, Puebla y … Continuar