Categoría: Conocer

Entre nobles campesinos y reyes “invisibles”

Desde el inicio, con Merwin (1913), quién fue el primero en notar el patrón de asentamiento atípico de la región Río Bec, se plantea la interrogante sobre cómo se organizaban las sociedades que antes habitaron esta zona. En comparación con los sitios de las tierras bajas centrales, no se conocen en la región (con la excepción de Becan) centros claros con plazas públicas –de los que hoy se visitan– en torno a las cuales se habría agregada/concentrada una población. Al contrario, lo que domina son numerosos grupos de arquitectura monumental dispersos

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Río Bec: ¿Sabías que…?

Río Bec es a la vez una región cultural, una zona arqueológica y una tradición arquitectónica.
La región de Río Bec se ubica en el sureste del estado de Campeche y el suroeste de Quintana Roo. Debe su nombre al explorador francés Maurice de Périgny, quien, en los primeros años del siglo XX, visitó unas ruinas cercanas a una corriente rodeada de árboles localmente conocidos como “robles” (bec en maya yucateco).

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El templo maya perdido que no estaba perdido, ni era un templo

En junio de 1973, el New York Times publicó un artículo titulado “Mayan Temple Lost for 60 Years Is Rediscovered”, relatando el “redescubrimiento” del famoso Templo B de Río Bec —un edificio que había cautivado al mundo académico norteamericano, tanto por la calidad de su arquitectura y su excepcional estado de conservación, así como por el misterio que rodeaba su ubicación exacta.

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Cronología del sitio arqueológico de Río Bec (Dzul, 2013)

La datación de los sitios arqueológicos mayas es un desafío para los arqueólogos. En general, la secuencia cronológica de un sitio se elabora a partir de la cerámica hallada en las capas arqueológicas sucesivas. A veces, estelas y fechas de radiocarbono permiten precisar la cronología.

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Cronología del sitio arqueológico de Río Bec (Bueno, 1999)

La datación de los sitios arqueológicos mayas es un desafío para los arqueólogos. En general, la secuencia cronológica de un sitio se elabora a partir de la cerámica hallada en las capas arqueológicas sucesivas. A veces, estelas y fechas de radiocarbono permiten precisar la cronología.

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En torno a Chupícuaro
Coloquio
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Mundos totonacos, miradas yuxtapuestas
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Aterrorizar y dominar: antropología de la violencia armada en el Congo (RDC)
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¿Se puede etnografiar la violencia? Un estudio de caso sobre un grupo armado rural en la República Democrática del Congo
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Voces ancestrales, nuevas vías
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Cuando los indios hablan latín
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